femme courbe contenue dans corps tordre de jouissance le désir torse exposé comme lieu d'affrontement la peau livrer bataille avec cris

écarter l'objet de la main une nouvelle cartographie du territoire calque d'abstraction posé sur champ en lettres capitales ce qui vient il n'est pas seulement question d'aujourd'hui

le rituel

la mise en perspective comme méthode de progression équilibre fragile entre posture et détermination le corps la pensée engagés dans la pente

le noeud de l'arbre la présence sur le chemin qui mène au rocher de l'aigle faire l'expérience un hiver durant de la solitude en ces lieux pouvons-nous par l'insularité trouver à nouveau le sens des choses fuir cette reproduction du même annihilante au loin on distingue les éclairages du quai scintillement reprendre les choses page 129 le langage est là pour nous embourgeoiser, nous intégrer, tandis que la pensée, la sensation sont émancipatrices. (...) Ecrire, ça ne peut être émancipateur que si on emmerde les normes (g. obiégly, mon prochain, verticales)